lunes, 6 de abril de 2009

[Emisoras-Indigenas] Becas CIDH PARA DIFUNDIR

---------------------------- Mensaje original ----------------------------
Asunto: Fw: PARA DIFUNDIR!!!
De: Fabiana.DELPOPOLO@cepal.org
Fecha: Lun, 6 de Abril de 2009, 10:41 am
Para: Fabiana.DELPOPOLO@cepal.org
--------------------------------------------------------------------------

Para su información. Saludos, Fabiana


----- Forwarded by Fabiana DEL POPOLO/SGO/ECLAC/UNO on 04/06/2009 11:29 AM
-----

Francisco García Olsina <franciscoolsina@hotmail.com>
03/30/2009 01:33 PM

To
Diego Iturralde <diegoiturralde@ciesas.edu.mx>
cc

Subject
PARA DIFUNDIR!!!


Departamento de desarrollo humano de la OEA
Programa de Becas de Desarrollo Profesional

Beca CIDH ? ?Pueblos Indígenas?

OEA/DHD/CIR.025/2009


La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ofrece la Beca
?Pueblos Indígenas? sobre derechos humanos y derecho de los pueblos
indígenas.

1) Lugar de la Beca: Secretaría Ejecutiva de la Comisión Interamericana
de Derechos Humanos ? Relatoría sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.
Dirección: 1889 F Street, N.W., Washington, D.C., Estados Unidos de
América.

2) Modalidad: Presencial

3) Plazo para la presentación de candidaturas: 30 de abril de 2009

4) Fechas de inicio y de finalización: 1 de julio de 2009 ? 30 de
junio de 2010

5) Duración: Un (1) año

6) Número de Becas: 2 (dos)

7) Objetivos: Ofrecer la oportunidad a jóvenes profesionales abogados
indígenas provenientes de los Estados Miembros de la OEA, de conocer y
aplicar los mecanismos de protección del Sistema Interamericano de
Derechos Humanos en el área de los derechos de los pueblos indígenas. La
Relatoría de Derechos de los Pueblos Indígenas de la CIDH fue creada en el
año 1990 y tiene por objeto fortalecer, impulsar y sistematizar la acción
de la CIDH en el área de los derechos de los pueblos indígenas en América.


8) Programa: a) Apoyar el trabajo de la Relatoría de Derechos de los
Pueblos Indígenas de la Comisión Interamericana, bajo la supervisión de
sus especialistas durante el período de la beca; y b) al concluir la beca,
presentar a la Secretaría Ejecutiva de la CIDH un informe detallado sobre
lo actuado.

9) Requisitos:
? Ser ciudadano o residente permanente de un Estado miembro de la OEA;
? Ser miembro de un pueblo indígena de las Américas;
? Ser graduado en derecho de una universidad oficialmente acreditada
(enviar copia del título y calificaciones obtenidas);
? Haber recibido el título universitario en derecho después del primero
de enero de 2002;
? Interés profesional demostrable en el área de los derechos humanos,
preferiblemente en el campo de los derechos de los pueblos indígenas;
? Dominio del idioma castellano (el conocimiento de otro de los idiomas
oficiales de la OEA es deseable);
? Presentar un trabajo de hasta cinco páginas no editado por otra
persona, sobre un tema de interés por parte del postulante en el ámbito de
los derechos de los pueblos indígenas;

10) Criterios de otorgamiento de becas de la OEA: De acuerdo al Artículo
4.2 del Manual de Procedimientos y Becas, las becas de la OEA se otorgarán
conforme a los siguientes criterios:
Los objetivos y las prioridades establecidos en el Plan Estratégico de
Cooperación Solidaria;
Las prioridades de capacitación de los Estados Miembros;
Los méritos y las credenciales generales del candidato, que incluyen sus
antecedentes académicos y profesionales;
La necesidad financiera del candidato; y
Una distribución geográfica amplia y equitativa en beneficio de todos los
Estados miembros y que tenga en cuenta las mayores necesidades de las
economías más pequeñas y de menor desarrollo relativo.

11) Beneficios:
? La OEA proveerá:
1. Estipendio de US$2,800.00 mensuales en total durante el período que
cubre la beca-pasantía, o sea US$33,600.00 durante 12 meses. Con dicho
estipendio, el becario es responsable de adquirir una cobertura de salud
de su elección por el tiempo de duración de la beca, debiendo acreditar
formalmente la referida adquisición ante la Secretaría Ejecutiva de la
CIDH.
2. Pasajes de ida y vuelta vía aérea, clase económica, desde el lugar de
residencia del becario a Washington, D.C., USA[1].
? La CIDH otorgará un certificado de participación en el Programa de la
Beca a los becarios que cumplan satisfactoriamente el período completo de
duración de la Beca.

12) Responsabilidad de los candidatos seleccionados para dar inicio a la
Beca:
? Los candidatos luego de resultar seleccionados deberán notificar, a
la Comisión Interamericana de Derechos Humanos su disponibilidad para
realizar la beca durante el período indicado y al Departamento de
Desarrollo Humano, de tal manera que la OEA pueda hacer los arreglos
necesarios para la compra del boleto aéreo de ida y vuelta -clase
económica- entre el país de origen y la sede de la CIDH en Washington DC.
? En el caso de que el candidato seleccionado haya aceptado la beca,
pero por razones ponderables no pueda posteriormente realizarla, debe
notificarlo inmediatamente a la Comisión de Derechos Humanos y al
Departamento de Desarrollo Humano, para que esta oficina decida las
acciones a tomar y realice las gestiones pertinentes.
? Es responsabilidad de cada candidato seleccionado gestionar y obtener
de manera oportuna la(s) visa(s) correspondiente(s) para ingresar al país
de la beca y/o tránsito (si aplica). La OEA no solventará ningún gasto
relacionado con la tramitación de documentos migratorios o visados. La
CIDH de la OEA extenderá una comunicación al candidato seleccionado
certificando su selección como becario oficial de la CIDH-OEA a fin de que
solicite la visa correspondiente, la cuál será de su absoluta
responsabilidad.
? Es responsabilidad del candidato seleccionado llegar al lugar de la
beca con suficiente anticipación a fin de estar presente en la
inauguración de la beca en la fecha establecida por la institución
oferente del curso.
? Los candidatos seleccionados, deberán aceptar formalmente la beca de
Desarrollo Profesional llenando y firmando el ?Formulario de Aceptación de
Beca? que el Departamento de Desarrollo Humano les enviará prontamente.
Únicamente después de que el DDH ha recibido debidamente firmado este
formulario, procederá a hacer los arreglos necesarios para la compra del
boleto aéreo ida y vuelta clase económica entre el país de origen y/o
residencia y la sede de la beca.
? Cuando un candidato seleccionado declina la beca después de que el
boleto ha sido comprado sin la debida autorización del Departamento de
Desarrollo Humano, o no viaja en las fechas establecidas o cambia la ruta,
el candidato será responsable del costo del boleto aéreo o de cualquier
costo adicional en el que se incurra.
? Cuando un candidato seleccionado no viaja en las fechas establecidas
o cambia la ruta después que la Secretaría General de la Organización de
los Estados Americanos (SG/OEA) ha comprado el boleto de viaje, el
candidato será responsable de pagar la diferencia del costo del boleto de
viaje para llegar a tiempo al inicio de la beca.
? El candidato seleccionado deberá reembolsar el costo total del boleto
de viaje ida y regreso desde su país de residencia hacia el país sede de
la beca, si después de que el boleto de viaje ha sido comprado, declina la
beca sin la debida autorización por escrito del Departamento de Desarrollo
Humano de la OEA. Esto incluye cualquier gasto adicional en el que la
SG/OEA incurriera, tal como, costo extra por alojamiento durante el viaje
del becario desde su país de residencia hacia el país en el cual se
realiza la beca.
? Si el becario renuncia, cancela o termina la beca después de que el
programa ha iniciado, sin presentar pruebas suficientes de la causa a la
SG/OEA, ella/él deberá reembolsar a la SG/OEA la totalidad de los gastos
incurridos en su persona.

13) Presentación de solicitudes de becas:
Aviso: Si usted ha sido favorecido con una beca del Programa de Desarrollo
Profesional en los últimos doce (12) meses, o si usted actualmente tiene
una beca de Estudios Académicos, No es elegible para aplicar a otra beca
del programa de Desarrollo Profesional.

El Formulario de Solicitud de Beca en línea debe ser llenado en Internet y
se encuentra disponible en la página web de la OEA en el siguiente enlace
http://www.educoea.org dentro de los cursos del Programa de Becas de
Desarrollo Profesional, modalidad presencial, haga ?click? en el curso al
cual está interesado en aplicar, al abrirlo, debe llegar hasta el final de
la página en donde encontrará el botón de Continuar, el cual le abrirá el
formulario oficial de aplicación en línea.

Todos los demás formularios deben ser llenados electrónicamente o a
máquina.
Una vez que el postulante complete el formulario en línea y lo envíe,
recibirá automáticamente una copia del formulario completo en su dirección
de correo electrónico. Este formulario completo deberá ser impreso,
firmado y enviado junto con todos los documentos solicitados y formularios
adicionales que encontrará en el siguiente enlace
http://www.educoas.org/portal/es/oasbecas/formapd.aspx?culture=es&navid=281
al Departamento de Desarrollo Humano de la OEA, localizado en 1889 F
Street, N. W., Washington, D. C., 20006, USA, antes de la fecha límite de
presentación de candidaturas.


AVISO: Esta beca se ofrece gracias al aporte del Gobierno de Dinamarca,
en el marco de ejecución del proyecto ?REFORZAMIENTO DE LA CAPACIDAD DEL
SISTEMA INTERAMERICANO PARA LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS
PUEBLOS INDIGENAS EN LAS AMERICAS, 2007-2009?

[1] No se proveen fondos para gastos terminales y de tránsito.

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domingo, 5 de abril de 2009

[ACIN] Emilio Basto: siguen acechando nuestra palabra

Buenas Noches!
 
La agresión sistemática contra la Libertad de Expresión en Colombia fue objeto de una sesión reciente de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA. Para este evento se preparó un documental con algunos testimonios que constituyen evidencia contundente de la intolerancia del Gobierno Uribe y del Régimen colombiano contra quienes ejerzan el periodismo serio, responsable y crítico.
 
La ética periodística amenaza al régimen. Las órdenes de perseguir vienen desde lo más alto. Basta ver el documental para registrar este hecho. A partir del señalamiento viene la amenaza, la persecusión jurídica, la difamación, el asesinato o el destierro. El Tejido de Comunicación de la ACIN viene siendo víctima de todo esto. Ayer, Emilio Basto Quitumbo sufrió esta agresión y nos dejan con la incertidumbre sobre su futuro. Su relato es un testimonio invaluable. Si la palabra no puede nombrarse, la tiranía ha cerrado el camino. No podemos permitir que esto suceda.
 
"Lo único que sé es que no es por los documentales que me interrogaron, retuvieron y reseñaron.  Porque ahí no hay nada que involucre a la organización. Al contrario, muestran la verdad para  construir un nuevo país. País  que queremos construir a través de los 5 puntos que camina la Minga Social Comunitaria". Lo anteriror, es lo último que escribe Emilio en su relato y es por esa agenda de los pueblos que seguiremos luchando mientras no se apague el sol, de la mano de todas y todos los que creemos en otro mundo posible.
 
Leer comunicado en Inglés: http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9789  
Ver video de Libertad del Expresión en Colombia: http://vimeo.com/3964962
 
 
Persecución
 
Yesterday, Emilio Basto, a Nasa native who usually runs el rebusque, a morning show in Nasa and Spanish on Radio Payumat, where he listens and exchanges with indigenous peoples from the fields, explains the process and the contexts, opens a debate on critical issues, does interviews so that everyone in their homes understands the project of aggression and continues to think and resist, was arrested by the police in Santander de Quilichao.
 
 
"Insistimos en reclamar el derecho a seguir nombrando la palabra que caminamos y convocamos el apoyo solidario para que nuestra emisora vuelva al aire, para que Emilio vuelva a tener su Bloque de la Mañana, para que el rebusque no sea silenciado y para que no puedan manosear y aplastar nuestra dignidad. No somos delincuentes. Somos comunicadores de y desde nuestro proceso. Emilio, Hugo, Gustavo, Manuel y todo el equipo somos amenaza para quienes pretenden seguir encubriendo la verdad y sometiéndonos".
 
 
"Me miró bien a la cara y me dijo: venga guardo esta arma para que no te azares.  Con una sonrisa les dije que "uno cuando es de morir se cae de un caballo o en algún accidente; allí se queda. Mientras con un arma uno no siente ni el dolor". El otro decía eso es verdad y el del arma decía: no creas. Yo apenas sonreí." Testimonio de Emilio Basto Quitumbo, miembro del Tejido de Comunicación, después de ser interrogado y reseñado en la URI de Santander de Quilichao, por hacer videoforos en el norte del Cauca.
 
 
Foto Hollman Morris es uno de los periodistas más premiados del mundo. Y quizás el más amenazado en su país, Colombia. Habló con LNR sobre las FARC, el zapatismo, Ingrid Betancourt, Sendero Luminoso y la compleja relación entre la prensa y el poder político. The History Channel presentará sus investigaciones a partir de mayo. http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9783
 
 
 
Video que muestra la agresión sistemática contra la Libertad de Expresión en Colombia,  fue mostrado en una sesión reciente de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA.
 
 
El Sindicato de Trabajadores Universitarios de Colombia SINTRAUNICOL-Subdirectiva Cali, la Universidad del Valle, por medio del presente escrito se dirige a la opinión pública nacional e internacional, a efectos de informar sobe lo ocurrido en el día de yo, 4 de abril de 2009, cuando integrantes de la Policía Nacional, Fiscalía y CTI, ingresaron a la Universidad del Valle, con el propósito de realizar un allanamiento a la sede de la misma.
 
 
 
El Señor Alcalde de Apartadó, en una intervención difundida ampliamente por los medios regionales de información, así como otros funcionarios, comentaristas, miembros de la Agencia Presidencial para la Acción Social y de las juntas de acción comunal vinculadas a sus proyectos, han atacado con virulencia las denuncias hechas por la ex Alcaldesa de Apartadó, Doctora Gloria Cuartas, sobre la violencia que continúa afectando a San José de Apartadó y especialmente a los integrantes de nuestra Comunidad de Paz.
 
 
Territorio Awá: cementerio del conflicto armado
 
 
La Autoridad Nacional de Gobierno de la Organización Nacional Indígena de Colombia, ONIC, y la Unidad Indígena del Pueblo Awá, UNIPA, ponen en conocimiento a la opinión pública nacional e internacional de los hechos sucedidos el día 4 de abril en la Vereda El Bravo, Resguardo Tortugaña Telembí municipio Barbacoas. Un compañero Awá, Hermes Nastacuás, cayó muerto en un campo minado sembrado por los grupos guerrilleros, al parecer por la guerrilla de las FARC.
http://www.onic.org.co/actualidad.shtml?x=35868
 
 
 
Foto ..."la minga humanitaria y la comisión logró hacer lo que algunos organos del Estado no pudo hacer. Esta misión humanitaria pone en evidencia que muchos de los argumentos oficiales del Gobierno son falsos y lo que faltó  una real voluntad política y moral para rescatar los cuerpos e intervenir socialmente en la problemática del Pueblo Awá." http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9785
 
 
Dos niños masacrados antes de nacer, miles de voces repudian este acto de sevicia
Durante el Acto Simbólico que ofreció la Minga Humanitaria para rememorar las víctimas del conflicto y especialmente a dos niños masacrados antes de nacer, el sol brilló con todas sus fuerzas y la efervescencia de los pueblos indígenas -sus guardias, sus autoridades, sus líderes, sus sabios, sus mayores y médicos tradicionales- alcanzó su culmen de dignidad y valor.
 
 
 Inflitración
 
 
Foto Uribistas con Samuel y la OPIC, dos engendros de organizaciones modelo de cómo penetrar al contrario, ni siquiera para dividirlo, sino para, en su nombre, hacer obscuros mandados.
 
 
 
Foto Manifestamos que una parte de nuestra comunidad de la  zona fue víctima del engaño, ya que los invitaron a un encuentro de comunidades evangélicas y a hablar de algunos proyectos para las comunidades. No podemos creer que los líderes evangélicos  puedan hacer un juzgamiento de la manera más infame como lo hizo la organización de ASONASA, haciendo acusaciones sin ningún argumento como siempre lo ha venido haciendo en contra de los procesos de resistencia.
 
 

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
web: nasaacin.org
Dirección: Calle 3 No. 7A-20
Santander de Quilichao Cauca -Colombia


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[Emisoras-Indigenas] cuatro awa victimas nuevamente de las minas antipersona

Domingo 05 de Abril de 2009
COMUNICADO PÚBLICO CUATRO INDÍGENAS AWÁ VÍCTIMAS DE MINAS ANTIPERSONALES

Otros cuatro Hermanos Awá caen en campos minados, Ermes Nastacuás murió de
repente al ser destrozado por el impacto de un artefacto explosivo en la
vereda El Bravo, lugar por donde la Minga Humanitaria camino la semana
pasada. Ermes caminaba con sus tres hijos, quienes quedaron gravemente
heridos.
Barbacoas, Nariño

La Autoridad Nacional de Gobierno Indígena de Colombia, ONIC, y la Unidad
Indígena del Pueblo Awá, UNIPA, ponemos en conocimiento a la opinión
pública nacional e internacional que el día de hoy, 05 de abril
lamentablemente cuatro (4) hermanos Awá cayeron en campos Minados,
colocados por la guerrilla de las FARC.

Los hechos sucedieron en la Vereda el Bravo, resguardo Tortugaña Telembí
por el mismo camino que estuvo caminando la Minga Humanitaria la semana
pasada. En este nuevo flagelo murió el Señor Ermes Nastacuás, destrozado
por el impacto del artefacto explosivo, y sus tres hijos quedaron
gravemente heridos.

Ellos caminaban de sus casas hacia Buenavista para comprar remesa y
asistir al médico al paso por la Vereda El Bravo se encontraron con una
mina antipersonal que le causó la muerte a Ermes y dejo a sus tres hijos
heridos.

Ellos serán traslados al centro médico de Tumaco, donde se espera sean
atendidos de urgencia

Llamamos al gobierno nacional y los organismos de atención humanitaria
para que de manera inmediata puedan facilitar los medios para el traslado
de los heridos y la atención médica y humanitaria de los compañeros Awá
víctimas nuevamente de la violencia que se ha ensañado en su contra

Condenamos y rechazamos este acto de violencia, donde nuevamente vuelven a
ser víctimas nuestros hermanos indefensos

AUTORIDAD NACIONAL DE GOBIERNO ONIC
UNIDAD INDÍGENA DEL PUEBLO AWÁ, UNIPA
Contactos:
Luis Evelis Andrade, Consejero Mayor ONIC, 3158572995
Gabriel Bisbicus, Presidente UNIPA, 312 757 7353

_______________________________________________
Emisoras-Indigenas mailing list
Emisoras-Indigenas@onic.org.co
http://www.onic.org.co/mailman/listinfo/emisoras-indigenas

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jueves, 2 de abril de 2009

[Emisoras-Indigenas] TERRITORIO AWÁ CEMENTERIO COLECTIVO DE LA BARBARIE

Comisión de Investigación: Minga humanitaria por la Vida y la Verdad!]
Jueves 02 de Abril de 2009 Comentarios: [ 0 ]
TERRITORIO AWÁ ES UN CEMENTERIO COLECTIVO DEL CONFLICTO ARMADO QUE VIVE
COLOMBIA: INFORME DE COMISIóN DE INVESTIGACIÓN MINGA HUMANITARIA
*****...el territorio Awá de Tortugaña es un cementerio colectivo y que es
la Minga Humanitaria la que logra destapar ese escenario de impunidad que
se venía gestando en este territorio por causa del temor de sus
pobladores.

**** En desarrollo del recorrido se logró llegar a la quebrada el Ojal,
perteneciente a la comunidad el Bravo, encontrando allí, a las 12: 45 PM,
el cuerpo sin vida de Omaira Arias Nastacuás, quien fuera brutalmente
asesinada contando al momento de los hechos con 3 mese de embarazos. Según
los testimonios, este cuerpo padecía muestras de torturas practicadas por
arma blanca.

***... en predios de la desembocadura de la quebrada el Ojal al rio Bravo
se logró encontrar los cuerpos de Blanca Patricia Guanga Nastacuas con
aproximadamente 18 años de edad, quien en el momento de los hechos contara
con 7 meses de embarazo. Se evidenció que su vientre fue abierto con arma
blanca, extrayéndole el bebe. No logrando encontrar el cuerpo del bebe.

** Para esta comisión es de claro conocimiento que los argumentos que las
FARC, presenten como actos justificatorios, es una farsa, pues las
comunidades indígenas de Tortugaña, no son colaboradores ni sapos del
Ejercito, por el contrario son comunidades que se encuentra aterrorizadas
por los constantes combates que se han venido desarrollando en esa parte
del territorio indígena Awa.

* Por último esta comisión concluye, que antes de ocurrir los hechos, el
Ejercito Nacional si estuvo en las viviendas de las víctimas instando a
los comuneros participar en su lucha contra la insurgencia.


Antecedentes contexto

El VII Congreso de los pueblos indígenas de Colombia, como escenario de
encuentro y decisión de los miembros de la Organización Nacional Indígena
de Colombia – ONIC, en su reforma estructural y política mandató la
consolidación del Consejo Nacional Indígena de Justicia, como órgano
regulador y coordinador de estos temas. Allí se propuso que el desarrollo
de su estructura estaría sujeta a aspectos propositivos de sus
organizaciones filiales dependiendo los diversos casos que la justicia
indígena tienda a tratar.

Es desde este punto de vista que la Asamblea Nacional de Autoridades
Indígenas de Colombia reunidos extraordinariamente en el Resguardo el Gran
Sabalo Municipio de Barbacoas Departamento de Nariño los días 20 al 22 del
presente año.

Que ante la fuerza de la necesidad por los hechos acaecidos los días 2 y 4
de febrero del presente año en el territorio Awá diera como fundamento la
creación de una comisión de investigación, de justicia indígena, en el
marco del desarroollo del Consejo Nacional Indígena de Justicia, cuyo
fundamento es dinamizado, promovido y coordinada por la "Minga Humanitaria
por la Vida", propuesta por la ONIC, la UNIPA y demás organizaciones
indígenas del país participantes en dicha Asamblea.

Es en este marco de acontecimientos, que la comisión creada por la
Asamblea Nacional de Autoridades desarrollada en la Minga Humanitaria
presenta bajo el fuero de la jurisdicción indígena como espectro de
justicia propia, conservando la competencia del gobierno indígena y
promoviendo la coordinación inter-jurisdiccional el presente informe que
parte de una interpretación colectiva sujeta en la observación
desarrollada en terreno y que tiene como fundamento dar fe de lo sucedido,
conservando las debidas proporciones a cabalidad de una interpretación
propia argumentada y sustentada en los presentes elementos:

1. Contexto.
2. Actores.
3. Hechos.

1. Contexto

Nariño, está ubicado al sur occidente del país, frontera con Ecuador, es
una de las áreas más afectadas por el conflicto armado en Colombia.
Conformado por 64 municipios, tiene una extensión de 30.265 Km2, está
habitado por 1.541.956 personas y se destaca por su carácter pluriétnico y
multicultural, con 67 resguardos indígenas, que representan el 10.6% de la
población. De esta población, 770.048 son mujeres, que representan el
49.9%, y 771.908 hombres, es decir el 50.1%.

Este Departamento fue una región en calma hasta hace aproximadamente 10
años. Sin embargo, dada su posición geoestratégica de frontera terrestre y
marítima, la situación cambió significativamente, convirtiéndolo en
escenario de violencia y de disputa entre los grupos armados ilegales,
(GAI) y de presencia de cultivos de uso ilícito.

En cuanto a minas antipersonal, y munición sin explotar, MAP/ MUSE, entre
1990 y Febrero de 2008 se registran 414 eventos, que dejan 271 víctimas,
de ellas 169 en los dos últimos años, 5 de estas víctimas pertenecen al
pueblo Awá y en el solo periodo del año 2008.

La población en situación de mayor nivel de vulnerabilidad es la de los
pueblos indígenas junto con la situación de desplazamiento y víctimas de
la violencia.

Dentro de este contexto cabe resaltar la crisis humanitaria por la cual
atraviesa el pueblo Awá debido a diferentes factores que atraviesa la
región como, confrontaciones entre grupos armados legales e ilegales,
desplazamientos masivos, cultivos de uso ilícito, fumigaciones
indiscriminadas, erradicaciones, crisis alimentaria y de salud, proyectos
y megaproyectos que impactan la zona y asistiendo al asesinato en días
recientes de varios indígenas Awá por parte de las FARC y de otros grupos
armados, dando como resultado un desplazamiento masivo de varias
comunidades, es una muestra del recrudecimiento del conflicto en esta zona
en particular del país.

Debido al impacto del conflicto armado sobre el pueblo Awá, el 7 de agosto
del 2007 se realizó una audiencia defensorial en Bogotá donde se expuso la
situación que atravesaba dicho pueblo. Con base en este informe y hasta 1
año después, la Defensoría del Pueblo publica el informe defensorial donde
insta al Gobierno Nacional a cumplir con una serie de recomendaciones
sobre el cumplimiento de los derechos humanos del pueblo Awá.

En vista que esta Resolución Defensorial no se cumplió, la Corte
Constitucional emitió el 26 de enero el Auto 004 que obliga al Gobierno
Nacional a construir un Plan de Salvaguarda para proteger los pueblos en
situación de amenaza y de extinción, entre ellos, el pueblo Awá.

2. Actores
La Comisión de Investigación, define como actores protagonistas en los
presentes hechos, en primera instancia a las FARC, al ser éstos los
autores intelectuales y materiales del genocidio (etnocidio) del Pueblo
Awá. También por hacer de este territorio su zona de refugio irrespetando
el Derecho Internacional humanitario (DIH) no solo por la presencia en las
viviendas sino también al tratar de reclutar e incluir a las comunidades
en una guerra absurda que se encuentra por fuera del imaginario individual
y colectivo de este pueblo.

De igual forma, se condena a las FARC por las bombas y minas
antipersonales puestas en la mayoría de los sitios de movilidad y de
cultivo de las familias. También se condena la sevicia y las prácticas de
tortura con la que vienen cometiendo las distintas masacres contra este
pueblo

En segunda instancia, se condena al Estado Colombiano que actúa en el
presente conflicto en dos dimensiones, en primer lugar, participa por
acción, al tratar de involucrar a las comunidades del Resguardo Tortugañaa
y Telembí, en el programa de recompensas sujeta a la Política de Seguridad
Democrática. Este tipo de campaña en un contexto de permanente
confrontación armada pone en tela de muerte a las personas que habitan
este territorio.

La comisión define este acto como una violación al Derecho Internacional
Humanitario. De igual forma, la participación por acción del Estado se da
por la constante militarización del territorio, incluyendo la presencia de
estos, en las viviendas, al igual que su permanente monitoreo militar en
los sitios sagrados, los ríos, los caminos y la usurpación de los escasos
animales y alimentos que quedan.

En tercer lugar, encontramos una responsabilidad del Estado que se da por
omisión, y es la referida a su responsabilidad filosófica y real, pues es
éste el encargado de proteger, y promover los Derechos Humanos, situación
que se vuelve no solo en un imperante de contexto de conflicto sino en la
necesidad de promover programas de intervención social para las
comunidades que ante el permanente minado del territorio por parte de la
Guerrilla, obliga a las comunidades a una permanente estado de
confinamiento.

3. HECHOS:
La comisión de investigación el día 25 de marzo, en el cerro el Punde en
el marco del desarrollo de búsqueda de la minga humanitaria logró
encontrar, 3 cadáveres correspondiente a la identidad de las presentes
personas: Orlando Taicús, con una edad aproximada 55 años, quien
correspondiera ser el padre.
James Taicús, 22 años de edad. Hugo Taicús, 18 años edad. En el mismo
escenario, una menor de la familia perdió una de las piernas al ser
amputada por causas de un impacto de tiro de tiro de fúsil. Como resultado
de esta masacre quedan 3 viudas y 4 niños huérfanos, que fueron
desplazados del territorio.

En desarrollo del recorrido se logró llegar a la quebrada el Ojal,
perteneciente a la comunidad el Bravo, encontrando allí, a las 12: 45 PM,
el cuerpo sin vida de Omaira Arias Nastacuás, quien fuera brutalmente
asesinada contando al momento de los hechos con 3 mese de embarazos. Según
los testimonios, este cuerpo padecía muestras de torturas practicadas por
arma blanca.

En el mismo recorrido con una distancia aproximada de 1 kilometro en la
quebrada el Ojal, se logró ubicar el cuerpo sin vida de otro indígena que
ante el estado de descomposición, no se pudo identificar, este cuerpo es
parte de la misma masacre ocurrida el 4 de febrero.

En la misma avanzada en predios de la desembocadura de la quebrada el Ojal
al rio Bravo se logró encontrar los cuerpos de Blanca Patricia Guanga
Nastacuas con aproximadamente 18 años de edad, quien en el momento de los
hechos contara con 7 meses de embarazo. Se evidenció que su vientre fue
abierto con arma blanca, extrayéndole el bebe. No logrando encontrar el
cuerpo del bebe.

Al lado se encontró el cadáver de Robinson Cuasalusan, quien padeciera las
mismas formas de torturas. Dedos amputados y degollado su cuello.

La comisión concluye que hay otras 3 personas asesinadas pero no se
encontraron sus cuerpos ya que fueron arrojados al río el Bravo.

En otro punto del Cerro el Volteadero se encontró el cadáver de Oscar
Nastacuas, quien fuera asesinado el día 3 de febrero, por las FARC.

La comisión obtuvo información que en la misma masacre también fueron
asesinados otras 3 personas de cuyos cuerpos no se tiene información de su
paradero pero se infiere que fueron arrojados a la quebrada el Ojal que
desemboca al río Bravo. Posiblemente sus identidades de lkades
correspondan a James Cusalusán, Delio Arias y Estorgio Cusalusán.

La comisión denuncia la orden que dio la FARC a los pobladores de no tocar
ni dar información sobre los cuerpos ni sobre lo sucedido so pena de
muerte.

Para esta comisión es de claro conocimiento que los argumentos que las
FARC, presenten como actos justificatorios, es una farsa, pues las
comunidades indígenas de Tortugaña, no son colaboradores ni sapos del
Ejercito, por el contrario son comunidades que se encuentra aterrorizadas
por los constantes combates que se han venido desarrollando en esa parte
del territorio indígena Awá.

Por último esta comisión concluye, que antes de ocurrir los hechos el
Ejercito Nacional si estuvo, en las viviendas de las víctimas instando a
los comuneros participar en su lucha contra la insurgencia.

Expuestas las anteriores consideraciones, queda claro que por un lado el
territorio Awá de Tortugaña es un cementerio colectivo y que es la Minga
Humanitaria la que logra destapar ese escenario de impunidad que se venía
gestando en este territorio por causa del temor de sus pobladores.

Y por el otro, la minga humanitaria y la comisión logró hacer lo que
algunos organos del Estado no pudo hacer. Esta misión humanitaria pone en
evidencia que muchos de los argumentos oficiales del Gobierno son falsos y
lo que faltó una real voluntad política y moral para rescatar los cuerpos
e intervenir socialmente en la problemática del Pueblo Awá.

MINGA HUMANITARIA POR LA VIDA, LA DIGNIDAD Y LA VERDAD.... LOS AWÁ SOMOS
TOD@S.

contacto: 315-8572995, Consejero mayor ONIC, Luis Evelis Andrade Casama.
comunicaONIC 314-3597016 /2811845

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[ACIN] Movilización y conciencia: el camino frente a la crisis

Buenas Tardes!
 
Compartimos nuestro boletín informativo donde reflexionamos sobre la crisis económica, damos a conocer información sobre la Minga Humanitaria realizada con el Pueblo Awá y enviamos artículos y noticias del Cauca y el norte del Cauca.
 
 
Crisis Económica
 
Foto "Tal es la magnitud de nuestra soledad. Crisis y terror vienen juntas, del mismo lugar y para los mismos beneficiarios. El remedio es la conciencia y una dignidad enorme que nos libere de unos pocos que nos niegan la vida y el futuro. Sí hay crisis, es profunda, tiene responsables y debemos superarla."
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9781
 
 
Foto Junto a la carpa de estos tres sindicalistas que han iniciado esta huelga de hambre por una justa lucha, se escuchó la voz de la Minga Social y Comunitaria que sigue caminando, porque la unidad de los pobres, de los estudiantes, de los corteros, sindicalistas, de los desplazados, de los transportadores y demás  es el camino para  construir otro mundo posible y necesario.
 
 
El Gobierno Nacional es el único responsable de la crisis en la prestación normal y eficiente de los servicios públicos domiciliarios y la disolución del patrimonio público, en la ciudad de Cali y su área metropolitana.
 
 
La actual crisis económica internacional ha significado en primer lugar la bancarrota de la ideología neoliberal. Es preciso decir que el epicentro del terremoto financiero no estuvo en los llamados países en desarrollo sino en los países más poderosos que impusieron durante todos estos años las terapias de choque al resto del mundo con el argumento de estabilizar la economía.

 
Foto Diversos movimientos sociales de América Latina y el Caribe se oponen a la capitalización del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) tal como lo ha venido proponiendo el presidente de ese organismo financiero multilateral, Luís Alberto Moreno, en la 50º Asamblea Anual de Gobernadores que sesionará hasta este 31 de marzo en Medellín, Colombia.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9773

 
A medida que las deudas aumenten y la recesión persista, con seguridad veremos que varios gobiernos intentarán aligerar su carga mediante represión financiera, mayor inflación, impagos parciales o una combinación de estos tres elementos. Desafortunadamente, la fase final de la gran recesión de los años 2000 no será agradable.
 

 

 

La Autoridad Nacional de Gobierno Indígena de Colombia, ONIC, y la Unidad Indígena del Pueblo Awá, UNIPA, ponemos en conocimiento de la opinión pública nacional e internacional que la Minga Humanitaria por la Vida y la Dignidad del Pueblo Indígena Awá cumplió su objetivo inicial, respondiendo a la dignidad de los pueblos indígenas en su defensa por la vida, la autonomía y el esclarecimiento de la verdad.
 
 
EL REGRESO DE LA MINGA 
Fueron OCHO los cadáveres encontrados, hoy fue hallado el cuerpo de Oscar Nastacuás. HOY MARTES la Minga empieza el retorno por lo cual EXIGIMOS al gobierno nacional que se suspendan los operativos militares en los próximos tres días para el viaje de regreso y para garantizar el respeto por la vida y la integridad de quienes participan en esta Minga.
 
 
Artículos  y noticias desde el Norte del Cauca
 
Saludamos la gran Minga de Resistencia indígena y popular, a nuestra minga que esta más viva que nunca… la inexequebilidad de "estatuto de desarrollo rural" es una muestra más de un gran esfuerzo que el movimiento indígena y popular viene haciendo para lograr la libertad de nuestra madre naturaleza; con empeño, unidad y decisión los frutos se empiezan a cosechar.
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9741
 
 
Foto Ante la situación de alcoholismo que se está desarrollando entre los jóvenes del Resguardo de Tacueyó, Cauca, las autoridades indígenas han decidido implementar medidas de control a los establecimientos públicos donde se ingiere licor como discotecas, billares, e incluso fiestas familiares, para evitar así un mayor recrudecimiento de esta problemática social que está afectando las relaciones familiares. Con decisiones como ésta, la comunidad viene ejerciendo su autonomía en el territorio.
 
 
Foto El Padre Antonio Bonanomi, de origen italiano y quién ha acompañado comunidades indígenas, campesinas y afro durante varias décadas, cumplió en este mes de marzo de 2009, 50 años de servicio desde su vocación religiosa. 19 de ellos acompañando al pueblo Nasa en el departamento del Cauca, por ello, hoy los Nasa lo sienten como un integrante más de la comunidad, como un líder sabio, paciente y amoroso. http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9770
 
 
Foto Saludamos al padre Antonio Bonanomi en sus 50 años de sacerdocio. La palabra del pueblo Nasa brilla a través de múltiples colores. En ella caben las voces de la dignidad, del respeto, de la resistencia y de la hermandad. Es una palabra que recoge el camino construido por los mayores y traza los nuevos rumbos que laten en los corazones de quienes sueñan con la esperanza y la igualdad.
 
 
Foto En América Latina hay 8 millones de personas que mastican la hoja de coca, planta con poderosas cualidades medicinales y alimenticias. La misma hoja de coca que hoy el presidente de Bolivia, Evo Morales, pide sacar del listado de sustancias prohibidas. De la hoja de coca queremos hablar  hoy y mostrarles con esta entrevista concedida al  SIEC de Etnias de Colombia y al Tejido de Comunicación ACIN(TCA), un ejemplo  de quien está detrás de la "Mata que Mata", como reitera la propaganda en los medios de comunicación.  http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=9742
 
 
Foto Durante este congreso, donde las comunidades participantes analizaron las diferentes problemáticas, surgieron muchas tareas y propuestas para realizar a nivel interno y con otros sectores y pueblos. Entrevista con Rafael Coicué, líder indígena Nasa, quien ha acompañado la Minga Social y comunitaria.
Foto "Nosotras como mujeres tenemos más fuerza, entonces tenemos que dar valentía a los hombres". El Tejido de Comunicación de la ACIN entrevistó a Ana Julia Pazú, una Indígena Nasa del Resguardo y municipio de Jambaló, Cauca, integrante de la Guardia Indígena desde hace más de tres años.

 
Convocatorias
 
XIII Congreso del Consejo Regional Indígena del Cauca
[29-03-2009]
Convocatoria al XIII Congreso del Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC, a realizarse los días 26 al 30 de Abril de 2009, en el Territorio de Diálogo de Convivencia, Diálogo y Negociación la María, Municipio de Piendamó, Cauca, Colombia.
Descargue el documento en formato PDF
 
 
Beca para la producción de documentales sobre Lenguas Nativas
Con el ánimo de contribuir al reconocimiento de nuestra multiculturalidad y visibilizar la diversidad lingüística a lo largo del territorio nacional, el Ministerio de Cultura invita a realizadores profesionales, investigadores y miembros de las comunidades indígenas y afrodescendientes a presentar propuestas para desarrollar documentales de máximo 25 minutos de duración, que promuevan uno o varios de los siguientes objetivos:
Becas de Gestión de Archivos y Centros de Documentación Audiovisual
[26-03-2009]
Apoyo para el desarrollo de proyectos de inventario, verificación técnica, catalogación,  sistematización de la información,  restauración, duplicación, digitalización de una obra o colección audiovisual colombiana (imágenes en movimiento) o de material hemerográfico, bibliográfico o fotográfico relacionado con la obra o colección.
 

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
web: nasaacin.org
Dirección: Calle 3 No. 7A-20
Santander de Quilichao Cauca -Colombia


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[Emisoras-Indigenas] COMUNCADO PUBLICO DE LA MINGA AWA

ONIC- Jueves 02 de Abril de 2009

COMUNICADO PÚBLICO MINGA HUMANITARIA POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD DEL PUEBLO
INDÍGENA AWÁ


La Autoridad Nacional de Gobierno Indígena de Colombia, ONIC, y la Unidad
Indígena del Pueblo Awá, UNIPA, ponemos en conocimiento de la opinión
pública nacional e internacional que la Minga Humanitaria por la Vida y la
Dignidad del Pueblo Indígena Awá cumplió su objetivo inicial, respondiendo
a la dignidad de los pueblos indígenas en su defensa por la vida, la
autonomía y el esclarecimiento de la verdad.


En total fueron encontrados OCHO cadáveres de hermanos Awá; CINCO
correspondientes a la reciente masacre de febrero cometida por la
guerrilla de las FARC y TRES a la masacre de septiembre de 2008 cometida
por el mismo grupo armado.
Los primeros tres cuerpos fueron encontrados en la Vereda Palicito y
corresponden a los cuerpos de Orlando Taicús, James Taicús y Hugo Taicús,
los dos últimos hijos de Orlando, quienes fueron asesinados por las FARC,
en septiembre del año 2008.

En la quebrada El Hojal, comunidad El Bravo fueron encontrados los
cadáveres de cinco compañeros Awá, Robinsón Cuasaluzán, Blanca Patricia
Guanga, una pareja de esposos, Omaira García Nastacuás compañera de Jaime
Cuasaluzán, quien aun permanece desaparecido, Oscar Nastacuas y el cuerpo
de un hombre del cual aún no se tienen datos de su identidad. Las mujeres
estaban embarazadas con siete y ocho meses de gestación cada una.

Sabemos que cuando un indígena Awá llora es porque su angustia es grande y
durante el desarrollo de la Minga Humanitaria pudimos recoger varios
testimonios dolorosos y desgarradores.

La historia de vida de los padres de uno de los hermanos asesinados en
septiembre da cuenta de ello. Ellos viven con los dos huérfanos que dejó
el padre asesinado, atraviesan una crisis humanitaria muy dolorosa;
ninguno de los dos puede trabajar por su avanzada edad y las enfermedades
que les aquejan, y por si fuera poco la cosecha que tenían fue fumigada
-destruida- con glifosato en el marco del Plan Colombia que adelanta el
actual gobierno.

La Minga pudo constatar que las comunidades que viven en la zona
permanecen confinadas en sus casas por temor a los enfrentamientos entre
actores armados de la guerra y por temor a ser señalados como
colaboradores de una u otra parte. Encontramos familias aterrorizadas,
temen correr la misma suerte de sus compañeros asesinados con sevicia por
parte de las FARC.

Allí hay niños muriéndose por enfermedades prevenibles y curables, pero
que no pueden salir, precisamente porque si salen se les asesina; o no
tienen condiciones por la distancia en que viven. Son comunidades,
familias que viven en riesgo constante; que están muriendo de hambre, no
pueden salir a pescar, ni a cazar por miedo a los combates, y a la amenaza
constante en la que se han convertido las minas antipersonales sembradas
en su territorio. Hay minas antipersonales por todas partes, cadáveres y
muertos.

Además de los cuerpos encontrados la Minga pudo establecer por testimonios
de la comunidad que este territorio es un verdadero cementerio colectivo,
en el lugar pueden hallarse mas de 20 cadáveres de personas desaparecidas
en el desarrollo del conflicto. Por esta razón esta zona la hemos
declarado como sitio Sagrado.

Constatamos, también, la fuerte militarización que en vez de proteger a la
población civil, compromete a la gente para recoger informaciones y pone
en riesgo la vida de las comunidades. Las acciones militares vulneran a la
comunidad, pues les intimidan, les quitan sus bienes; sus alimentos,
animales y en ocasiones les agreden física y verbalmente

Las acciones de los actores armados ilegales y las fuerzas militares del
Estado en le territorio Awá violan el derecho internacional humanitario,
vulneran los derechos humanos de las comunidades y afectan nuestra
autonomía como pueblo en este sentido:

Antecedentes

En el Resguardo Tortugaña Telembí, municipio de Barbacoas, departamento de
Nariño, como en casi toda la región es conocida la presencia constante de
actores armados en territorio del Pueblo Indígena Awá, las guerrillas de
las FARC y ELN, merodean la región, estos quieren imponer sus políticas
allí y siembran pánico en las comunidades, del mismo modo loo hacen bandas
armadas al servicio del narcotráfico y del paramilitarismo como "Los
Rastrojos". A esto se suma la presencia de las fuerzas militares, que
incrementando los factores de riesgo para las comunidades del pueblo Awá.

El pasado mes de febrero las FARC retuvieron a unas 17 personas de la
comunidad Awá de Tortugaña Telembi, hombres y mujeres, quienes fueron
llevadas, torturadas y luego asesinadas en la quebrada denominada El Hojal
de la comunidad el Bravo. Según informaciones de la comunidad, los días 5
y 6 de febrero de 2009 se presentaron enfrentamientos entre el ejército y
el grupo armado. De este grupo de personas 11 fueron asesinados, el resto,
aún permanecen desaparecidos.

Luego de los hechos algunas familias indígenas Awá se encuentran
confinadas, y otras 400 personas se desplazaron al Predio el Verde, en le
corregimiento El Diviso, de allí han salido a otras partes por lo menos
unas 200 personas, ya que la atención humanitaria del gobierno es ineficaz
y no responde al enfoque diferencial establecido en las leyes para atender
a nuestros pueblos.

La Minga

Después de conceder un plazo a las FARC para que entregara los cuerpos de
las víctimas y al gobierno para que entregara los resultados de las
investigaciones que debió realizar frente a los hechos ocurridos y al no
tener respuesta por ninguna de las partes, las autoridades, pueblos y
organizaciones indígenas decidimos realizar esta Minga Humanitaria; unas
500 personas salimos deciden reunirse el día lunes 23 de marzo del 2009,
Más de 700 indígenas, algunos compañeros periodistas independientes y de
medios alternativos y dos funcionarios de la Defensoría Delegada para
Minorías Étnicas iniciamos esta Minga, el pasado 23 de marzo, que concluyo
respondiendo a su objetivo propuesto.

La minga ha logrado su objetivo, ha logrado establecer el paradero de de
ocho hermanos Awá. Ahora se le entregara la información pertinente a las
autoridades competentes del Estado para que ellos hagan su trabajo de
rescate de los muertos. Logramos, en OCHO DÍAS, lo que el Estado y sus
fuerzas, y otras instituciones no pudieron hacer en casi dos meses.

Esta Minga Humanitaria ha sido un acto de lucha por la memoria por la
verdad y para romper con la impunidad. Esto nos ratifica que el movimiento
indígena tiene capacidad y convicción política para llevar a cabo acciones
humanitarias efectivas. En nuestro propósito de recuperar los cuerpos de
nuestros hermanos Awá jugó un papel preponderante la unidad de nuestros
pueblos y nuestro movimiento.

La disciplina de nuestra guardia, la orientación de nuestras autoridades,
el respaldo de las distintas regionales -respaldo político y la presencia
física en el territorio, el acompañamiento directo a los Awá, el respaldo
de otras instituciones y personas y el apoyo espiritual de nuestros
sabios, médicos tradicionales y mayores fue fundamental en los resultados
obtenidos.

La efectividad de nuestra Guardia llevo, incluso, a la comisión técnico –
forense de la Procuraduría General a solicitar su protección para realizar
su trabajo en la zona

Condenamos el conflicto armado y los actos de violencia

Condenamos la sevicia con que actuaron las FARC al degollar, torturar y
asesinar a nuestros hermanos Awá, entre ellos dos mujeres embarazadas de
entre siete y ocho meses de gestación, asesinar niños antes de nacer para
justificar una revolución es un hecho infame y repudiable desde todo punto
de vista.

En algunas regiones del país las FARC, grupo revolucionario está
cometiendo estos crímenes de guerra, de lesa humanidad; semejante barbarie
como el asesinato de mujeres, de niños antes de nacer en nombre de la
revolución, justificándolo bajo un contexto de guerra.

Condenamos también la actuación de otros actores armados, guerrilla del
ELN, paramilitares y Los Rastrojos, quienes violan los derechos humanos de
nuestras comunidades y vulneran nuestra autonomía como pueblos.

Cualquier acto de violencia que cometan los actores armados venga de donde
venga será condenado y denunciado por nuestra organizaciones y
organizaciones de DDHH.

En este sentido exigimos que se condenen a los autores materiales e
intelectuales que cometieron este acto de barbarie contra nuestras
comunidades.

Aclaramos que los cuerpos encontrados no estaban minados, tal como lo
manifestó el ejército. No había cuerpos minados

Responsabilidad del Estado

Rechazamos también la militarización del territorio Awá, que pone en
riesgo la vida y la integridad física, cultural y territorial de las
comunidades indígenas. Rechazamos también las fumigaciones con glifosato
que el gobierno adelanta en la zona y que destruye los cultivos de los
cuales deriva la subsistencia de las comunidades Awá, destruye el medio
ambiente y produce brotes de enfermedades.

Rechazamos la estrategia del gobierno para romper con el movimiento
indígena, mientras desde nuestro pueblos construimos y defendemos la vida,
el gobierno busca dividirnos con el argumento de que somos politiqueros, o
como lo señaló en un consejo comunitario el año pasado que los indígenas
somos terroristas y hasta ofreció precio por la cabeza de nuestra
autoridades y líderes.

El Estado, también es responsable por acción y por omisión, por acción en
la medida que involucra a la población civil en el conflicto mediante las
políticas de recompensa, por la militarización del territorio y los sitios
sagrados del Pueblo Awá, en este caso, por los sobrevuelos constantes que
atemorizan más a la comunidad, y por las fumigaciones aéreas, que no sólo
destruyen los cultivos de coca, sino también los cultivos de los cuales
las comunidades derivan su sustento.

Por omisión actúa el Estado en la medida que no interviene con programas
de inversión social, hay un abandono total del gobierno en atención en
salud, educación, vías de acceso a la zona, no hay servicios básicos…
También incurre en omisión en la medida que no hay medidas de seguridad
para las familias que viven confinadas por las confrontaciones armadas y
por las minas antipersonales. La militarización que es la propuesta del
gobierno lo que ha hecho es poner más en riesgo a la población civil.

Exigencia y propuesta

Exigimos al gobierno nacional poner en marcha lo más urgente posible con
todos los medios y recursos necesarios el Plan de Salvaguarda para el
Pueblo Awá. Exigimos garantías y acompañamiento humanitario para el
retorno de los desplazados a sus territorios.

Exigimos al gobierno nacional cumplir con las recomendaciones hechas por
Naciones Unidas en lo referido a pueblos indígenas y que asuma su
responsabilidad en la atención social que le corresponde brindar a las
comunidades del pueblo Awá cuya situación es inhumana por las condiciones
de abandono en que viven.

A las FARC exigimos no involucrar a nuestras comunidades en su accionar, y
que no asesinen a personas indefensas como nuestros hermanos Awá

A las organizaciones de carácter humanitario nacionales e internacionales,
esperamos de ellos que su ayuda humanitaria no se limite sólo a los
lugares zonas de fácil acceso, sino que apoyen iniciativas como estas que
son realmente las que llegan a zonas donde la gente vive en crisis
humanitaria muy profunda. Nos preocupa seriamente que algunos organismos
cuya función es humanitaria en vez de apoyar hayan dudado de esta labor y
que la minga haya mostrado claramente que en esa situación hay que apoyar

Llamamos a organizaciones, pueblos y comunidades indígenas a mantener la
unidad y la resistencia por la defensa de los pueblos. Invitamos a seguir
construyendo la unidad del movimiento indígena a pesar de que el gobierno
quiere dar al traste con el movimiento indígena, quiere acabarlo, sobre
todo el que está agrupado en la ONIC. Fortalecer la unidad, mantener la
disciplina, la formación y no dejar solos a nuestros pueblos que tienen
situaciones difíciles; hay que acompañarlos, hacer la solidaridad real y
no de palabra.

Hacemos un llamado a los medios de comunicación que juegan un papel
fundamental en el desarrollo de la democracia de un país, para que
entreguen una información precisa y que no desfavorezca o afecte a la
población vulnerada; al desvirtuar o tergiversar la información puede,
incluso, poner en riesgo la vida e integridad de nuestros pueblos.

Agradecemos mucho a todas las organizaciones, entidades y personas que
apoyaron esta minga.


De hoy en adelante los pueblos y organizaciones indígenas emprenderemos
una acción permanente de defensa de la dignidad de nuestros pueblos; lo
haremos en el orden nacional e internacional para señalar con toda
claridad que vivimos genocidio; asistimos a una barbarie, por un lado se
justifica en nombre de la Seguridad Democrática, en nombre del desarrollo,
de la democracia. Pero por otro lado se justifica en nombre de un supuesto
cambio, de una supuesta revolución pero que nos parece inhumana cuando se
destruye la posibilidad de la vida y se condena a quienes no se someten a
sus intereses.

JUEVES 2 DE ABRIL DE 2009

Territorio ancestral Awá, 31 de marzo de 2009

AUTORIDAD NACIONAL DE GOBIERNO ONIC
UNIDAD INDÍGENA DEL PUEBLO AWÁ -UNIPA

Contactos:
Consejero Presidente ONIC: Luis Evelis Andrade Casama, 315-8572995

Luis Fernando Arias, secretario general ONIC - 3204981670

Gabriel Bisbicus, Presidente UNIPA, 312 7574187

Noraldo Chiripua. Consejero de DDHH ONIC, 320 223 0437

comunicaciones 2811845 / 314-3597016

¡¡POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS UNIDOS EN MINGA
HUMANITARIA!!


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[Emisoras-Indigenas] HOY JUEVES: AUDIENCIA PÚBLICA DE LA MINGA HUMANITARIA

ComunicaONIC, 2 de Abril del 2009.

HOY JUEVES A PARTIR DE LAS 9: 00 A.M: AUDIENCIA PÚBLICA DEL PUEBLO AWÁ, en
PREDIO EL VERDE - DIVISO, Nariño - Sur de Colombia.

Reiteramos la invitación a organismos defensores de derechos humanos, a la
comunidad nacional e internacional, a los Medios de Comunicación
Nacionales e internacionales, para que nos acompañen en la Audiencia
Pública a realizarse en el Predio El Verde, corregimiento El Diviso,
municipio de Barbacoas, departamento de Nariño al regreso de la Minga
humanitaria.

JUEVES 2 DE ABRIL DE 2009
HORA: A PARTIR DE LAS 9:00 A.M
LUGAR: PREDIO EL VERDE, EN EL DIVISO.
ESCUCHE POR LA EMISORA VIRTUAL DE LOS PUEBLOS, DACHIBEDEA los pormenores
de la Audiencia, en minga comunicativa con la emisora "la Voz de los Awá,
www.onic.org.co.

La Minga Humanitaria cumplió su objetivo, le cumplió a la verdad y a la
dignidad de los pueblos indígenas, al Mandato de sus autoridades, de sus
pueblos.


¡¡POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS UNIDOS EN MINGA
HUMANITARIA!!

El resultado obtenido en el desarrollo de esta Minga Humanitaria es una
acción de legitimidad del gobierno propio y autonomía de nuestros pueblos
y autoridades indígenas, por la defensa de la vida, la verdad, la dignidad
humana y ejercicio de control territorial. el control de su territorio.

Se SOLICITA a la Cruz Roja nacional e internacional que facilite los
medios para evacuar enfermos o si se presenta alguna emergencia durante el
viaje de regreso.

YA ESTA LLEGANDO LA GENTE DE LA MINGA, POR DIFERENTES RUTAS A DAR FE DE SU
GRAN TRABAJO!

Llamamos a las organizaciones Nacionales e Internacionales Sociales y de
Derechos Humanos para que permanezcan atentos y se adopten medidas
urgentes dirigidas a salvaguardar la vida e integridad de todas las
personas y pueblos indígenas que participaron de la minga.

Territorio ancestral Awá.
AUTORIDAD NACIONAL DE GOBIERNO ONIC
UNIDAD INDÍGENA DEL PUEBLO AWÁ -UNIPA

Contactos:
Luis Evelis Andrade Casama, Consejero Mayor ONIC, 315-8572995.
Gabriel Bisbicus, Presidente UNIPA, 312-7574187
Noraldo Chiripua. Consejero de DDHH ONIC, 320 223 0437
comunicaciones 2811845 / 314-3597016

NOTA. ESCUCHE POR LA EMISORA VIRTUAL DE LOS PUEBLOS, DACHIBEDEA los
pormenores de la Audiencia.


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